本文发表在 rolia.net 枫下论坛一）哭泣的草原
>
> 鄂尔多斯，你穿了吗？
> 有穿羊绒衫的吗？有不知道鄂尔多斯的吗？又有多少知道生态难民？有多少人知
道
> 骆
> 驼的最后一滴眼泪？？
>
> 今天，我只想让大家知道一些事情，能在看完后做一些力所能及的事情！昨天
> 上完
> 下午的课，信步来到百年大讲堂（北大）想看看有什么好的演出，却远远看到前
边
> 好
> 象有画展，条幅上的“骆驼的眼泪”吸引自己走了过去！
>
> 已经写不出来当时看的时候和看完时候的当时心情，一幅幅图片都是一个退休
> 老工
> 人近十年自费走遍内蒙全境和青海、宁夏、新疆部分地区拍下来的生态的一步一
步
> 恶
> 化，沙*人退，已经到了黄河边上，草死沙进，昔日高可没人的草原现在连骆驼都
> 没法
> 生存而成批饿死！一个个被黄沙湮没的村庄、一堆堆死不瞑目的白骨、一群群看
似
> 滑
> 稽穿着各种衣服的山羊！因为山羊只能相互吃彼此的毛生存！牧民不得不用此来
保
> 护
> 自己的财产-羊毛！
> 推掉了晚上的约会，早早到理教113坐下，7点，一个铮铮的在蒙古支边几十
年
> 的
> 退休工人卢彤景老先生，这个散尽自己家产呼吁生态危机的老先生，要再用语言
来
> 让
> 更多的人来救救生态！老先生上来的第一句话就是“牧区真穷、牧民真苦，牧业
真
> 危
> 险！“让我没有想到的是，卢老先生告诉我们，草原如此退化最大的一个魁首竟
然
> 是81
> 年日本合资的鄂尔多斯羊绒集团！
>
> 81年以前，草原没有山羊，到85年山羊开始成倍繁殖，从90年到如今的十年
之
> 间，是草原恶化最严重的十年，在鄂尔多斯崛起的背后，是牧区的退化，是生态
的
> 急
> 剧恶化！
>
> 日本人在81年以前是在自己国家养山羊，很快发现了养山羊带来最大的问题
--
> 山
> 羊不但吃草，而且吃草根！乘着改革的春风，打着支援中国经济的旗号，用“恩
赐
> “的
> 资金和原鄂尔多斯毛纺厂合资成立了羊绒厂！给内蒙古大草原带来了噩梦！
>
> 看看日本人的手段吧！80年代，牧民的羊绒可以卖到280块一斤，现在是70、
> 80块
> 钱！先给你甜头，让你大量的养殖山羊，再压价收购，羊毛不是粮食，只能卖给
羊
> 绒
> 厂！羊毛便宜了，就再多养一些来维持生计吧，多养一些带来的却是价格的更
低！
>
> 一方面是日本人满足的笑脸，因为他们的钱包越来越鼓，一方面却是牧民的
生
> 活
> 更加穷苦和我们的草原的一步步消失！现在，欧洲大量不养山羊，美洲不大量养
山
> 羊，澳大利亚也不大量养山羊，连非洲都不养，亚洲的新加坡、日本、韩国都不
> 养，
> 只有中国，在大量的养殖山羊！
>
>
> 当然，小日本和在八年抗战中一样，是需要代理人的！GCD领导的政府号召大
> 家把
> 绵羊换成了山羊，在一个牧区，只能承载20万头的草原，有120万头吃草动物，最
> 多是
> 山羊！用长远的生态换来了短视的当前利益！换来了所谓的经济发展！换来了这
些
> “人
> 民公仆“的政绩和顶戴！
>
> 就在最近的凤凰卫视西部行中对内蒙的采访中，我们敬爱的领导人依然挥动
着
> 胳
> 膊“我们的支柱产业是一黑一白，白的就是山羊，是我们最大的外汇支柱！”。
>
> 是他们有难以言表的苦衷？当然，近几年，中央出台了一系列的退耕还林，
退
> 牧
> 还草的政策！可是图片上铁丝网圈起来的禁牧区的铁丝到处都是洞，牧民要吃饭
啊
> !不
> 从根本上想办法，表层上的形式主义只能给那些官老爷们更多敛财的借口！
>
> 就在今年，在河套地区又兴建了一个羊绒厂，号称世界第一！光鄂尔多肆一
年
> 就
> 需要70万吨的羊绒，目前已经注册的三千家中小羊绒厂和那些没有注册的甚至上
万
> 家
> 的羊绒厂已经让草原变成了沙漠！我们真的还需要一座世界第一的洋绒厂吗？
>
> 现在的草原，没有了一点生气，昔日的万峰驼乡现在已经人烟荒芜！连骆驼
都
> 不
> 能生存的地方，还有什么可以生存？草原啊！
>
> 二、哭泣的骆驼
>
> 在自然环境的变化面前，就算有“沙漠之舟“之称的骆驼也无法抗拒残酷的
考
> 验。
>
> 沙尘暴时刮起时的强大风沙能够将骆驼的眼睛打瞎。骆驼有双层眼睫毛，可
抵
> 御
> 风沙，但是在强烈的沙尘暴之前，骆驼也没有办法抵抗。被打瞎眼睛的骆驼，由
于
> 看
> 不见草，结果只有被活活饿死。
>
> 一般情况下，小骆驼在出生半个小时后就能自己站立起来。但是现在由于母
驼
> 的
> 营养不良，小骆驼生下来就极度虚弱，结果经过几个小时的挣扎，腿软得就是站
不
> 起
> 来。这时人要想过去帮忙也不行，因为母骆驼根本不让人靠近小骆驼。这样小骆
驼
> 必
> 死无疑。只要小骆驼死了，母骆驼也会跟着死去。这就是母与子的感情。
>
> 等小骆驼长到一岁时，就可以自己吃草了。骆驼是三年两胎，而不是一年一
> 胎。
> 白狮子的存活率更为稀少，所以珍贵。卢彤景最为当心的就是白狮子的绝迹。卢
彤
> 景
> 的心愿是将整个阿拉善地区的白狮子全部考察一遍，看看究竟还有多少白狮子。
>
> 骆驼可以很长时间不吃不喝，但最多也只能撑半个月时间。饥饿的骆驼开始时
> 站不
> 起来，慢慢地，腿就水肿，最后腿肿得像水桶一样，并且开始溃烂。没等到烂
完，
> 骆
> 驼就死了。如果骆驼是夏天或春天死的，马上就会变成木乃伊。这主要是天气干
> 燥，
> 年降雨量不到50毫米。而蒸发量高达4500至4700毫米。牧民只要发现骆驼站不起
> 来，
> 就必须要用人将它抬起来，并且马上给它加强营养，喂草喂料，以便恢复健康。
>
> 今年的阿拉善算是旧旱逢甘雨，草原有返青的趋势。目前牧民不用买草料
了，
> 但
> 是到了冬天，现有的草是绝对不够的。因为在沙漠里，草原的生态很脆弱。只要
干
> 旱
> 时间一长，由于草的根茎很浅，也很脆，就很容易被风刮走，连根都不剩下。现
在
> 还
> 没有什么好的措施。虽然采取了退耕还林、退牧还草的办法，但是沙漠太大，水
太
> 少，而人又太少，所以不能解决根本问题。
>
> 眼看着草原上的骆驼一天天消瘦、死亡，卢彤景坐不住了。他从2000年的9月
> 开始
> 来北京进行呼吁，住上一、两个月，没有结果就走了。回到内蒙古后，又去了沙
> 漠。
> 他一趟趟往北京跑，要办“哭泣的骆驼“展览，呼吁全社会对阿拉善骆驼及生态
环境
> 的
> 关注。至于究竟能否救骆驼，怎么救骆驼，他心里没底。
>
> 三、我们还能无动于衷吗？
>
>
> 这篇报道已在报纸上发表过，但有些朋友未必注意到。尽管北方草原的情况
未
> 必
> 都是这样，但我们希望通过阿拉善，让大家知道我国北方环境恶化已到了何等程
> 度。
>
>
> 骆驼有草吃就不会死，就这么简单!
>
> 2001年1月4日，本报报道了来自包头的环保志愿者卢彤景携“死亡边缘--沙
漠
> 化生
> 态告急摄影展“进京寻找主办单位的事一“哭泣的骆驼“和“你看你看沙尘暴的
脸“。
>
> 一年后，卢彤景携带他近期拍摄的愈发告急的照片再次进京，旨在“我看到
> 了，我
> 要让看不到的你也看到——
> 已绝草而亡和正处于掉毛脱皮死亡进行时的骆驼、
> 穿着衣服的羊、
> 灌满沙子的水井、
> 沙进人退的村庄、
> 向死亡军驼行军礼的政委、
> 骆驼母子死不瞑目、
> 在公路上清理两米高沙暴的铲车、
> 跨过圈养铁丝网吃草的羊群、
> 肆无忌惮的狼、
> 孳生的毒草、
> 国际环保人士的眼泪……
>
> 照片可长期警示，而骆驼死亡告急迫在眼前。为此，卢彤景变卖家产携2万多
> 幅照
> 片进京寻找主办单位--看展览救骆驼。
>
> 娘吃不饱肚子，它还活得了 ？！
>
> 2001年3月3日，卢彤景六进阿拉善拍摄沙尘暴和生态。在没有草的草原上，
卢
> 彤
> 景奇怪镜头里的羊群怎么都花花绿绿的?近前细看，每只羊身披颜色各异的衣服。
> 以
> 前，卢彤景见过个别穿衣服的羊，而这次竟全体着装。
>
> “不穿衣服不行啊“牧民告诉卢彤景：“吃毛吃得厉害”，牧民解开一只羊的
衣服，
> 卢
> 彤景看见肚皮裸露，青筋暴露，肉色分明。
>
> 2001年，阿拉善滴雨未下，山羊不仅吃光了地表草，还掘草除根。断草绝粮
的
> 山
> 羊开始羊吃羊。而这些羊是牧民的命根子，他们靠卖羊绒生存。互吃羊毛的羊等
于
> 吃
> 掉了主人的财产。主人说，羊毛没了少了还不算大事，羊在就行。最让他们心痛
的
> 是
> 骆驼，他家的骆驼已死了两峰，没草吃，饿死了。现在村里很多人家死了骆驼，
还
> 有
> 刚生下就死的。
>
> 果然，卢彤景路途中不断遭遇死骆驼。他说：“隔个一二里路，就见一黄乎
乎
> 的东
> 西。沙尘暴一来，它们马上就变成白的了，白骨！
>
> 阿拉善左旗，卢彤景观察一刚出生的小骆驼，3小时过去了，还没站起来。一
> 般情
> 况，出生半小时的骆驼就自由行走了。牧民沉重地摇头：“完了，站不起来
了。”
>
> 卢彤景问原因，牧民说：“娘吃不饱肚子，它还活的了?“
>
> 目前，活着的骆驼在等待草，部分站不起来的更是渴望草。甘肃售草1公斤
0．
> 80
> 元，当地玉米1公斤0．90元。牧民计算草价能接受，但运费付不起。等待草的骆
> 驼，
> 最终等待的是死亡。
>
> 2001年6月，一牧民对卢彤景说：“再有半个月没草吃，我家的60多峰骆驼都
得
> 死。“另一家牧民不忍眼看悲剧成真，遂忍痛将家中80多峰骆驼廉价卖了，得款3
万
> 元。老两口1万，两个儿子一人万。卢彤景问他们将财产卖了，吃什么?靠什么生
活
> ?牧
> 民无话。
>
> 在腾格里沙漠，牧民告诉卢彤景生态恶化的后果之一：“狼多了，凶得很
“。他
> 家
> 的四峰骆驼已成狼的牺牲品。某天晚上，面临凶恶的狼，没草吃的骆驼连唤主人
的
> 声
> 音都喊不出。狼咬住骆驼喉管喝血，连喝四峰。牧民发现后，骑摩托车追了100多
> 公里
> 也没追上。
>
> 四、羊绒衫，你的代价是什么？！
>
>
> “阿拉善就要成为第二个罗布泊“
>
> 没草吃的骆驼死亡前的征兆是掉毛脱皮。卢彤景的镜头里淤满了骆驼的悲
剧：
> 瘦
> 骨嶙峋，大块脱落的皮，站不起来，载不动牧民拉水的车，被沙暴打瞎双眼……
>
> 生态恶化后果之二，草原上长出一种从未出现过的草，牧民叫“毒草“。骆
驼吃
> 了
> 它就转圈，肚胀。于是牧民用削尖了的竹子捅进骆驼腹部放气，其结果，命大的
活
> 了，体弱的慢慢放倒在主人面前。
> 卢彤景眼见一只被主人杀死的小骆驼。主人口气悲愤： “老天要绝它，吃了
毒
> 草
> 是死，放气也是死，我有什么办法？”
>
> 同样的心情在内蒙古军区边防某团政委张立明身上是另一种表现。他一见到
死
> 骆
> 驼就下车行军礼，后短暂默哀。大漠戈壁，一人一畜，一绿一黑，一站一卧，片
子
> 虽
> 好，但卢彤景不明白。张立明告诉卢彤景，他刚入伍时喂军驼，后来骑军驼，骆
驼
> 伴
> 随他从士兵到政委。27年，他对骆驼的感情常人不能理解。他感觉每一峰死去的
骆
> 驼
> 都是他掉下的一块肉。
>
> 阿拉善右旗某部队，卢彤景跟随战士到60公里外的村子拉水。该地驻扎两个
> 连，
> 供两个连的水井干了，60公里外的水井也面临干涸。部队领导焦虑无奈：“恐怕
要
> 搬家
> 了“。卢彤景第一反应：“搬走了，谁来守卫?“领导摇头叹气。
>
> 卢彤景拍下战士如何在井中取水。桶入井，先将一桶桶沙子捞出后再取水。
水
> 是
> 混的。卢彤景发现阿拉善人的牙齿都发黄，他们说水中含超标的氟。
>
> 阿拉善右旗诺日盖苏木(乡)，八九年没下雨，九口水井都干了。该乡曾有200
> 多
> 户，2001年6月，卢彤景见到全村仅存4户。牧民逐水而居，四散各地。
>
> 阿拉善右旗，8分钱一斤的西瓜竟没人买。恶劣的自然环境导致经济萎缩，进
> 而使
> 牧民生活走向贫困。阿拉善左旗银根苏木(乡)，乌里吉苏木(乡)远离公路，1公斤
> 36元
> 的骆驼毛没人收，主要靠卖骆驼毛维持生计的牧民陷入贫困。
>
> 卢彤景见到了三年前的孩子，孩子穿的还是三年前的衣服。卢彤景奇怪：
“怎
> 没长
> 个呢?“孩子家长说：“跟不上啊(营养)“。卢彤景调查：阿拉善地区牧民一天吃
两
> 顿，
> 并且吃不饱。
>
> 牧民传统待客礼节：先上奶茶，依次为奶干奶酪奶豆腐。而2001年卢彤景在
牧
> 民
> 家见到的是“喂自家羊羔都是买奶粉吃，羊没草吃哪儿来的奶呢。“
>
> 自1995年始拍摄阿拉善生态的卢彤景沮丧：“一年比一年糟糕。脚下的土就
薄
> 薄一
> 层，踩下去，就是沙子，沙化无可救药。
>
> 6年来，他镜头里记录着阿拉善生态渐变过程。目的：教育现代人警示后来
> 人。
>
> 卢彤景承认惟一好的变化在恩格贝，那儿有种树14年的日本人远山正英。卢
彤
> 景
> 描述：“那儿确是一片绿洲，沙化得到有效扼制。恩格贝之外，卢彤景镜头里全
是
> 脆弱
> 生态发出的SOS--“阿拉善就要成为第二个罗布泊”，不少人表示忧虑。
>
> 2001年，卢彤景在本报发出骆驼SOS后，日本，“奥伊斯嘉“民间环保组织请
卢
> 彤景
> 带路阿拉善。卢彤景注意到这支考察队伍里有5个孩子，9岁至13岁。日本人告诉
卢
> 彤
> 景：“这对小孩子有好处。”
>
> “自80年代初，你们跟我们合资羊绒衫厂后，20年，我们就这样了……”
>
> 2001年4月8日，一场沙尘暴袭击了卢彤景和“奥伊斯嘉“。所有人的五官里
灌满
> 沙
> 子。卢彤景以经验示范众人：不要擤鼻涕，鼻孔内沙子需借用矿泉水慢慢吸出，
否
> 则
> 毛细血管破裂。
>
> 日本人看到了牧民真实的生存状况。他们说：“真不敢相信，怎么会这
样……“5
> 个孩
> 子中的两个女孩，闻不惯牛粪烧饭的味道，跑开了，吃饭时，她们主动放弃了，
> 说：
> “没干活，不好意思吃饭。“大人点头同意。此情此景，卢彤景诸多感慨。
>
> 7月23日，卢彤景带日本“每日放送“电视台拍摄“哭泣的骆驼“。炎炎夏
日，沙
> 尘暴竟也光顾了，能见度200米使他们不得已躲在汽车里看黄沙蔽日。沙漠精灵骆
> 驼，卧倒
> 在地……
>
> 恶劣的自然，贫穷的牧民，日本人哭泣了，同样的问号：“怎么会这样……”
>
> “怎么会这样?“卢彤景难抑愤怨情绪：“自80年代初，你们跟我们合资羊绒
衫厂
> 后，20年，我们就这样了……”
>
> 1982年，日本人投资某羊绒衫厂。自此，山羊大量繁育。据内蒙古环保局局
长
> 亲
> 口对卢彤景说：“内蒙古畜牧业历史上从没养过山羊。”
>
> 山羊吃草根。大量繁育山羊的恶果是，草原承受着不能承受之重。科学、平
衡
> 的
> 数字应是80412平方公里载畜20万头，目前是160万头，80％是山羊。超载放牧导
致
> 草
> 原严重失衡，最先被谋杀的是食草量大的骆驼。
>
> 全国现有2600家羊绒衫厂，一件名牌羊绒衫出口售价1000多美元。2000年1斤
> 羊绒
> 卖180元，2001年卖150元，最高纪录是270元。羊绒--政府急功近利，企业惟利是
> 图，
> 牧民养家糊口。有限的草原资源在人的贪欲下现掠夺成零。
>
> 2001年，某著名羊绒衫厂的理想是，10年创汇100个亿，要发展成世界最大的
> 羊绒
> 衫厂。卢彤景敲打着他拍的照片，情绪激动：“羊绒衫厂，你要牺牲多少自然换
取
> 经济
> 利益；而你能用多少经济利益恢复或保持自然平衡？”
>
> 直面日益恶劣的大自然，家畜濒临死亡，卢彤景形容牧民心态“无奈”。他
们对
> 卢
> 彤景说：“活一天是一天。”，“那你们子孙吃什么?”，“管不了那么远。”
>
> 地上造孽势必影响上天，风不调雨不顺，多年干旱便是对地上所有生物的惩
> 罚，
> 天人合一，恶性循环。日本人告知卢彤景：早年开发北海道，自然也曾惨遭人的
蹂
> 躏，伐木、污染河流……后经过三代人努力才恢复成今日这样。
>
> 据资料：阿拉善向有骆驼之乡美誉，骆驼数量曾高达25万峰。骆驼主食马莲
> 草，
> 如今马莲草已灭绝。灭绝的还有马群。去年卢彤景估算，约有骆驼9万峰，今年的
> 数字
> 愈发悲观--4至5万峰。
>
> “人再不觉悟的话”，卢彤景眼中含泪，“3至5年内，骆驼灭绝一说不是可
能，而
> 是
> 事实。”
>
> 卢彤景悲伤丝绸之路上的中华文明是人和骆驼共同写就的，如今，创造了远
古
> 文
> 明的人类为了眼前利益“卸磨杀驴”。骆驼，生物链中一环的缺席，势将影响其
他生
> 物
> 健康有序的运动。
>
> 如今，骆驼有草就能活，没草就等死，就这么简单。
>
> 卢彤景情绪不好时就想到获国际摄影大奖的照片和摄影师：战争中，一哭泣
幼
> 童
> 和一只觊觎他的秃鹫。获奖后，摄影师自杀了，因他不能承受灾难之重；因他看
到
> 的
> 人类悲剧太沉重。
>
> 卢彤景行走在沙漠中，常幻想自己就是濒临灭绝的骆驼，无依无靠，但他从
未
> 想
> 过退却。他这么做，是想延续幸福的记忆--棒打黄羊瓢舀鱼。
>
> 五、羊绒衫可以不穿，草原不可无草
>
> “人能计划生育，羊为什么不能?”
>
> “杀山羊救中国”，卢彤景亲耳听一些决策者这样说。他也看见了赶往屠宰
场哀
> 鸣
> 声声的羊群。杀掉山羊，意味着牧民生存支柱的坍塌，牧民吃什么喝什么?卢彤景
> 认为
> 繁育山羊是极左，杀山羊是极右，造成两个极端的是疯狂贪婪的人类。“难道真
能
> 杀山
> 羊救中国?”
>
> 卢彤景认为生态不平衡源于心态。“是人类没将科学、计划、有序这个尺度
把
> 握
> 好。”
>
> 他举例：“额济纳满大街沙漠王酒广告，在极度缺水的地方，酿酒要耗多少
> 水。”
> 旗里没有一台电脑，卢彤景劝父母官买台电脑，好了解外面信息。官员给了卢彤
景
> 一
> 张厌烦的脸，“没钱”。“他们少一点吃喝就能省出买电脑的钱”。卢彤景，而
无奈。
>
> “治理环境关键在人，关键是领导决策，决策失误或不到位，后果也许要几
代
> 人拨
> 乱反正。”
>
> 比如，卢彤景对圈养有自己的看法。“弊病是易得传染病；羊绒质量会逐代
下
> 降。”事实上，圈养也是禁而不止。他亲眼看见人赶着圈养的羊越过铁丝网吃
草。
>
> 对于山羊泛滥成灾，卢彤景大胆假设“人能计划生育，羊为什么不能?“
>
> “羊绒衫可以不穿，草原不可无草”
>
> 2001年，朱镕基指示：“要办生态警示教育展“。卢彤景兴奋：“非常好，
非常
> 及
> 时。“他将他拍摄的生态告急照片展示给某些官员--无动于衷。
>
> 他又举例说明，赤峰一老人种树几十年已成气候，林子上空总有云彩。仍无
表
> 情。面对官员麻木的脸，卢彤景难抑泪水。他说6年走沙漠，多困难没掉过泪，但
> 在人
> 心不是肉长的当官的面前他忍不住，他为麻木落泪。麻木，是因为发生在他们身
边
> 的
> 事司空见惯吗?卢彤景不平：“地下水越来越少，草越来越稀，他们的乌纱帽越戴
越
> 高。“
>
> 与此相比，斯坦福大学副校长看了卢彤景的照片流泪了。斯坦福大学中国留
学
> 生
> 巍葳看了本报“哭泣的骆驼“后，他和韩国同学金永秀请卢彤景带路进了阿拉
善。金
> 永
> 秀震惊“韩国6万平方公里，阿拉善27万平方公里，这大的地方人贫水缺，太可惜
> 了。
> “斯坦福大学委托他俩做前期考察，该校有投资意向。
>
> 目前，卢彤景焦虑再这么糟蹋下去，党中央的“再造山川秀美“便是神话。
他身
> 在
> 沙漠，眼里却不揉沙子。他看到种树打埋伏；逐年增加的山羊现呈递减趋势，生
态
> 一
> 年比一年糟糕……他呼吁“不穿羊绒衫、少吃涮羊肉”。道理是：羊绒衫可以不
穿，草
> 原
> 不可无草。
>
> 从沙漠回到都市的卢彤景，曾问北京两个正在吃冰棍的小学生，“省下冰棍
> 钱，买
> 树苗好不好”，孩子说“种树是国家的事”。对比日本人带孩子进沙漠，卢彤景
心
> 凉，尤
> 对大多数国人在生态危机面前的“事不关己，高高挂起”心寒。
>
> 2002年，卢彤景变卖了老家包头的5间房进京。他铁了心要将生态警示照片广
> 而告
> 之。他认为偌大京城没有一幅惊心动魄的警示照。
>
> 2002年1月9日，朱镕基在第五次全国环境保护会议上说：“决不能做’吃祖
宗
> 饭，
> 断子孙路’的事”。
>
> 卢彤景在刊载朱镕基讲话的报纸上画了绿线：“要继续搞好环境警示教育，
把
> 公
> 众和新闻媒体参与环境监督作为加强环保工作的重要手段。”
>
> 小学文化的卢彤景这样理解总理的话--跟寺庙上常见的牌匾一个意思：风调
雨
> 顺，国泰民安。
>
>
> PS：请大家将帖子转贴到你所知道的论坛上，让更多的人了解事实，环保要从自己做起--谢谢了！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
>
> 鄂尔多斯，你穿了吗？
> 有穿羊绒衫的吗？有不知道鄂尔多斯的吗？又有多少知道生态难民？有多少人知
道
> 骆
> 驼的最后一滴眼泪？？
>
> 今天，我只想让大家知道一些事情，能在看完后做一些力所能及的事情！昨天
> 上完
> 下午的课，信步来到百年大讲堂（北大）想看看有什么好的演出，却远远看到前
边
> 好
> 象有画展，条幅上的“骆驼的眼泪”吸引自己走了过去！
>
> 已经写不出来当时看的时候和看完时候的当时心情，一幅幅图片都是一个退休
> 老工
> 人近十年自费走遍内蒙全境和青海、宁夏、新疆部分地区拍下来的生态的一步一
步
> 恶
> 化，沙*人退，已经到了黄河边上，草死沙进，昔日高可没人的草原现在连骆驼都
> 没法
> 生存而成批饿死！一个个被黄沙湮没的村庄、一堆堆死不瞑目的白骨、一群群看
似
> 滑
> 稽穿着各种衣服的山羊！因为山羊只能相互吃彼此的毛生存！牧民不得不用此来
保
> 护
> 自己的财产-羊毛！
> 推掉了晚上的约会，早早到理教113坐下，7点，一个铮铮的在蒙古支边几十
年
> 的
> 退休工人卢彤景老先生，这个散尽自己家产呼吁生态危机的老先生，要再用语言
来
> 让
> 更多的人来救救生态！老先生上来的第一句话就是“牧区真穷、牧民真苦，牧业
真
> 危
> 险！“让我没有想到的是，卢老先生告诉我们，草原如此退化最大的一个魁首竟
然
> 是81
> 年日本合资的鄂尔多斯羊绒集团！
>
> 81年以前，草原没有山羊，到85年山羊开始成倍繁殖，从90年到如今的十年
之
> 间，是草原恶化最严重的十年，在鄂尔多斯崛起的背后，是牧区的退化，是生态
的
> 急
> 剧恶化！
>
> 日本人在81年以前是在自己国家养山羊，很快发现了养山羊带来最大的问题
--
> 山
> 羊不但吃草，而且吃草根！乘着改革的春风，打着支援中国经济的旗号，用“恩
赐
> “的
> 资金和原鄂尔多斯毛纺厂合资成立了羊绒厂！给内蒙古大草原带来了噩梦！
>
> 看看日本人的手段吧！80年代，牧民的羊绒可以卖到280块一斤，现在是70、
> 80块
> 钱！先给你甜头，让你大量的养殖山羊，再压价收购，羊毛不是粮食，只能卖给
羊
> 绒
> 厂！羊毛便宜了，就再多养一些来维持生计吧，多养一些带来的却是价格的更
低！
>
> 一方面是日本人满足的笑脸，因为他们的钱包越来越鼓，一方面却是牧民的
生
> 活
> 更加穷苦和我们的草原的一步步消失！现在，欧洲大量不养山羊，美洲不大量养
山
> 羊，澳大利亚也不大量养山羊，连非洲都不养，亚洲的新加坡、日本、韩国都不
> 养，
> 只有中国，在大量的养殖山羊！
>
>
> 当然，小日本和在八年抗战中一样，是需要代理人的！GCD领导的政府号召大
> 家把
> 绵羊换成了山羊，在一个牧区，只能承载20万头的草原，有120万头吃草动物，最
> 多是
> 山羊！用长远的生态换来了短视的当前利益！换来了所谓的经济发展！换来了这
些
> “人
> 民公仆“的政绩和顶戴！
>
> 就在最近的凤凰卫视西部行中对内蒙的采访中，我们敬爱的领导人依然挥动
着
> 胳
> 膊“我们的支柱产业是一黑一白，白的就是山羊，是我们最大的外汇支柱！”。
>
> 是他们有难以言表的苦衷？当然，近几年，中央出台了一系列的退耕还林，
退
> 牧
> 还草的政策！可是图片上铁丝网圈起来的禁牧区的铁丝到处都是洞，牧民要吃饭
啊
> !不
> 从根本上想办法，表层上的形式主义只能给那些官老爷们更多敛财的借口！
>
> 就在今年，在河套地区又兴建了一个羊绒厂，号称世界第一！光鄂尔多肆一
年
> 就
> 需要70万吨的羊绒，目前已经注册的三千家中小羊绒厂和那些没有注册的甚至上
万
> 家
> 的羊绒厂已经让草原变成了沙漠！我们真的还需要一座世界第一的洋绒厂吗？
>
> 现在的草原，没有了一点生气，昔日的万峰驼乡现在已经人烟荒芜！连骆驼
都
> 不
> 能生存的地方，还有什么可以生存？草原啊！
>
> 二、哭泣的骆驼
>
> 在自然环境的变化面前，就算有“沙漠之舟“之称的骆驼也无法抗拒残酷的
考
> 验。
>
> 沙尘暴时刮起时的强大风沙能够将骆驼的眼睛打瞎。骆驼有双层眼睫毛，可
抵
> 御
> 风沙，但是在强烈的沙尘暴之前，骆驼也没有办法抵抗。被打瞎眼睛的骆驼，由
于
> 看
> 不见草，结果只有被活活饿死。
>
> 一般情况下，小骆驼在出生半个小时后就能自己站立起来。但是现在由于母
驼
> 的
> 营养不良，小骆驼生下来就极度虚弱，结果经过几个小时的挣扎，腿软得就是站
不
> 起
> 来。这时人要想过去帮忙也不行，因为母骆驼根本不让人靠近小骆驼。这样小骆
驼
> 必
> 死无疑。只要小骆驼死了，母骆驼也会跟着死去。这就是母与子的感情。
>
> 等小骆驼长到一岁时，就可以自己吃草了。骆驼是三年两胎，而不是一年一
> 胎。
> 白狮子的存活率更为稀少，所以珍贵。卢彤景最为当心的就是白狮子的绝迹。卢
彤
> 景
> 的心愿是将整个阿拉善地区的白狮子全部考察一遍，看看究竟还有多少白狮子。
>
> 骆驼可以很长时间不吃不喝，但最多也只能撑半个月时间。饥饿的骆驼开始时
> 站不
> 起来，慢慢地，腿就水肿，最后腿肿得像水桶一样，并且开始溃烂。没等到烂
完，
> 骆
> 驼就死了。如果骆驼是夏天或春天死的，马上就会变成木乃伊。这主要是天气干
> 燥，
> 年降雨量不到50毫米。而蒸发量高达4500至4700毫米。牧民只要发现骆驼站不起
> 来，
> 就必须要用人将它抬起来，并且马上给它加强营养，喂草喂料，以便恢复健康。
>
> 今年的阿拉善算是旧旱逢甘雨，草原有返青的趋势。目前牧民不用买草料
了，
> 但
> 是到了冬天，现有的草是绝对不够的。因为在沙漠里，草原的生态很脆弱。只要
干
> 旱
> 时间一长，由于草的根茎很浅，也很脆，就很容易被风刮走，连根都不剩下。现
在
> 还
> 没有什么好的措施。虽然采取了退耕还林、退牧还草的办法，但是沙漠太大，水
太
> 少，而人又太少，所以不能解决根本问题。
>
> 眼看着草原上的骆驼一天天消瘦、死亡，卢彤景坐不住了。他从2000年的9月
> 开始
> 来北京进行呼吁，住上一、两个月，没有结果就走了。回到内蒙古后，又去了沙
> 漠。
> 他一趟趟往北京跑，要办“哭泣的骆驼“展览，呼吁全社会对阿拉善骆驼及生态
环境
> 的
> 关注。至于究竟能否救骆驼，怎么救骆驼，他心里没底。
>
> 三、我们还能无动于衷吗？
>
>
> 这篇报道已在报纸上发表过，但有些朋友未必注意到。尽管北方草原的情况
未
> 必
> 都是这样，但我们希望通过阿拉善，让大家知道我国北方环境恶化已到了何等程
> 度。
>
>
> 骆驼有草吃就不会死，就这么简单!
>
> 2001年1月4日，本报报道了来自包头的环保志愿者卢彤景携“死亡边缘--沙
漠
> 化生
> 态告急摄影展“进京寻找主办单位的事一“哭泣的骆驼“和“你看你看沙尘暴的
脸“。
>
> 一年后，卢彤景携带他近期拍摄的愈发告急的照片再次进京，旨在“我看到
> 了，我
> 要让看不到的你也看到——
> 已绝草而亡和正处于掉毛脱皮死亡进行时的骆驼、
> 穿着衣服的羊、
> 灌满沙子的水井、
> 沙进人退的村庄、
> 向死亡军驼行军礼的政委、
> 骆驼母子死不瞑目、
> 在公路上清理两米高沙暴的铲车、
> 跨过圈养铁丝网吃草的羊群、
> 肆无忌惮的狼、
> 孳生的毒草、
> 国际环保人士的眼泪……
>
> 照片可长期警示，而骆驼死亡告急迫在眼前。为此，卢彤景变卖家产携2万多
> 幅照
> 片进京寻找主办单位--看展览救骆驼。
>
> 娘吃不饱肚子，它还活得了 ？！
>
> 2001年3月3日，卢彤景六进阿拉善拍摄沙尘暴和生态。在没有草的草原上，
卢
> 彤
> 景奇怪镜头里的羊群怎么都花花绿绿的?近前细看，每只羊身披颜色各异的衣服。
> 以
> 前，卢彤景见过个别穿衣服的羊，而这次竟全体着装。
>
> “不穿衣服不行啊“牧民告诉卢彤景：“吃毛吃得厉害”，牧民解开一只羊的
衣服，
> 卢
> 彤景看见肚皮裸露，青筋暴露，肉色分明。
>
> 2001年，阿拉善滴雨未下，山羊不仅吃光了地表草，还掘草除根。断草绝粮
的
> 山
> 羊开始羊吃羊。而这些羊是牧民的命根子，他们靠卖羊绒生存。互吃羊毛的羊等
于
> 吃
> 掉了主人的财产。主人说，羊毛没了少了还不算大事，羊在就行。最让他们心痛
的
> 是
> 骆驼，他家的骆驼已死了两峰，没草吃，饿死了。现在村里很多人家死了骆驼，
还
> 有
> 刚生下就死的。
>
> 果然，卢彤景路途中不断遭遇死骆驼。他说：“隔个一二里路，就见一黄乎
乎
> 的东
> 西。沙尘暴一来，它们马上就变成白的了，白骨！
>
> 阿拉善左旗，卢彤景观察一刚出生的小骆驼，3小时过去了，还没站起来。一
> 般情
> 况，出生半小时的骆驼就自由行走了。牧民沉重地摇头：“完了，站不起来
了。”
>
> 卢彤景问原因，牧民说：“娘吃不饱肚子，它还活的了?“
>
> 目前，活着的骆驼在等待草，部分站不起来的更是渴望草。甘肃售草1公斤
0．
> 80
> 元，当地玉米1公斤0．90元。牧民计算草价能接受，但运费付不起。等待草的骆
> 驼，
> 最终等待的是死亡。
>
> 2001年6月，一牧民对卢彤景说：“再有半个月没草吃，我家的60多峰骆驼都
得
> 死。“另一家牧民不忍眼看悲剧成真，遂忍痛将家中80多峰骆驼廉价卖了，得款3
万
> 元。老两口1万，两个儿子一人万。卢彤景问他们将财产卖了，吃什么?靠什么生
活
> ?牧
> 民无话。
>
> 在腾格里沙漠，牧民告诉卢彤景生态恶化的后果之一：“狼多了，凶得很
“。他
> 家
> 的四峰骆驼已成狼的牺牲品。某天晚上，面临凶恶的狼，没草吃的骆驼连唤主人
的
> 声
> 音都喊不出。狼咬住骆驼喉管喝血，连喝四峰。牧民发现后，骑摩托车追了100多
> 公里
> 也没追上。
>
> 四、羊绒衫，你的代价是什么？！
>
>
> “阿拉善就要成为第二个罗布泊“
>
> 没草吃的骆驼死亡前的征兆是掉毛脱皮。卢彤景的镜头里淤满了骆驼的悲
剧：
> 瘦
> 骨嶙峋，大块脱落的皮，站不起来，载不动牧民拉水的车，被沙暴打瞎双眼……
>
> 生态恶化后果之二，草原上长出一种从未出现过的草，牧民叫“毒草“。骆
驼吃
> 了
> 它就转圈，肚胀。于是牧民用削尖了的竹子捅进骆驼腹部放气，其结果，命大的
活
> 了，体弱的慢慢放倒在主人面前。
> 卢彤景眼见一只被主人杀死的小骆驼。主人口气悲愤： “老天要绝它，吃了
毒
> 草
> 是死，放气也是死，我有什么办法？”
>
> 同样的心情在内蒙古军区边防某团政委张立明身上是另一种表现。他一见到
死
> 骆
> 驼就下车行军礼，后短暂默哀。大漠戈壁，一人一畜，一绿一黑，一站一卧，片
子
> 虽
> 好，但卢彤景不明白。张立明告诉卢彤景，他刚入伍时喂军驼，后来骑军驼，骆
驼
> 伴
> 随他从士兵到政委。27年，他对骆驼的感情常人不能理解。他感觉每一峰死去的
骆
> 驼
> 都是他掉下的一块肉。
>
> 阿拉善右旗某部队，卢彤景跟随战士到60公里外的村子拉水。该地驻扎两个
> 连，
> 供两个连的水井干了，60公里外的水井也面临干涸。部队领导焦虑无奈：“恐怕
要
> 搬家
> 了“。卢彤景第一反应：“搬走了，谁来守卫?“领导摇头叹气。
>
> 卢彤景拍下战士如何在井中取水。桶入井，先将一桶桶沙子捞出后再取水。
水
> 是
> 混的。卢彤景发现阿拉善人的牙齿都发黄，他们说水中含超标的氟。
>
> 阿拉善右旗诺日盖苏木(乡)，八九年没下雨，九口水井都干了。该乡曾有200
> 多
> 户，2001年6月，卢彤景见到全村仅存4户。牧民逐水而居，四散各地。
>
> 阿拉善右旗，8分钱一斤的西瓜竟没人买。恶劣的自然环境导致经济萎缩，进
> 而使
> 牧民生活走向贫困。阿拉善左旗银根苏木(乡)，乌里吉苏木(乡)远离公路，1公斤
> 36元
> 的骆驼毛没人收，主要靠卖骆驼毛维持生计的牧民陷入贫困。
>
> 卢彤景见到了三年前的孩子，孩子穿的还是三年前的衣服。卢彤景奇怪：
“怎
> 没长
> 个呢?“孩子家长说：“跟不上啊(营养)“。卢彤景调查：阿拉善地区牧民一天吃
两
> 顿，
> 并且吃不饱。
>
> 牧民传统待客礼节：先上奶茶，依次为奶干奶酪奶豆腐。而2001年卢彤景在
牧
> 民
> 家见到的是“喂自家羊羔都是买奶粉吃，羊没草吃哪儿来的奶呢。“
>
> 自1995年始拍摄阿拉善生态的卢彤景沮丧：“一年比一年糟糕。脚下的土就
薄
> 薄一
> 层，踩下去，就是沙子，沙化无可救药。
>
> 6年来，他镜头里记录着阿拉善生态渐变过程。目的：教育现代人警示后来
> 人。
>
> 卢彤景承认惟一好的变化在恩格贝，那儿有种树14年的日本人远山正英。卢
彤
> 景
> 描述：“那儿确是一片绿洲，沙化得到有效扼制。恩格贝之外，卢彤景镜头里全
是
> 脆弱
> 生态发出的SOS--“阿拉善就要成为第二个罗布泊”，不少人表示忧虑。
>
> 2001年，卢彤景在本报发出骆驼SOS后，日本，“奥伊斯嘉“民间环保组织请
卢
> 彤景
> 带路阿拉善。卢彤景注意到这支考察队伍里有5个孩子，9岁至13岁。日本人告诉
卢
> 彤
> 景：“这对小孩子有好处。”
>
> “自80年代初，你们跟我们合资羊绒衫厂后，20年，我们就这样了……”
>
> 2001年4月8日，一场沙尘暴袭击了卢彤景和“奥伊斯嘉“。所有人的五官里
灌满
> 沙
> 子。卢彤景以经验示范众人：不要擤鼻涕，鼻孔内沙子需借用矿泉水慢慢吸出，
否
> 则
> 毛细血管破裂。
>
> 日本人看到了牧民真实的生存状况。他们说：“真不敢相信，怎么会这
样……“5
> 个孩
> 子中的两个女孩，闻不惯牛粪烧饭的味道，跑开了，吃饭时，她们主动放弃了，
> 说：
> “没干活，不好意思吃饭。“大人点头同意。此情此景，卢彤景诸多感慨。
>
> 7月23日，卢彤景带日本“每日放送“电视台拍摄“哭泣的骆驼“。炎炎夏
日，沙
> 尘暴竟也光顾了，能见度200米使他们不得已躲在汽车里看黄沙蔽日。沙漠精灵骆
> 驼，卧倒
> 在地……
>
> 恶劣的自然，贫穷的牧民，日本人哭泣了，同样的问号：“怎么会这样……”
>
> “怎么会这样?“卢彤景难抑愤怨情绪：“自80年代初，你们跟我们合资羊绒
衫厂
> 后，20年，我们就这样了……”
>
> 1982年，日本人投资某羊绒衫厂。自此，山羊大量繁育。据内蒙古环保局局
长
> 亲
> 口对卢彤景说：“内蒙古畜牧业历史上从没养过山羊。”
>
> 山羊吃草根。大量繁育山羊的恶果是，草原承受着不能承受之重。科学、平
衡
> 的
> 数字应是80412平方公里载畜20万头，目前是160万头，80％是山羊。超载放牧导
致
> 草
> 原严重失衡，最先被谋杀的是食草量大的骆驼。
>
> 全国现有2600家羊绒衫厂，一件名牌羊绒衫出口售价1000多美元。2000年1斤
> 羊绒
> 卖180元，2001年卖150元，最高纪录是270元。羊绒--政府急功近利，企业惟利是
> 图，
> 牧民养家糊口。有限的草原资源在人的贪欲下现掠夺成零。
>
> 2001年，某著名羊绒衫厂的理想是，10年创汇100个亿，要发展成世界最大的
> 羊绒
> 衫厂。卢彤景敲打着他拍的照片，情绪激动：“羊绒衫厂，你要牺牲多少自然换
取
> 经济
> 利益；而你能用多少经济利益恢复或保持自然平衡？”
>
> 直面日益恶劣的大自然，家畜濒临死亡，卢彤景形容牧民心态“无奈”。他
们对
> 卢
> 彤景说：“活一天是一天。”，“那你们子孙吃什么?”，“管不了那么远。”
>
> 地上造孽势必影响上天，风不调雨不顺，多年干旱便是对地上所有生物的惩
> 罚，
> 天人合一，恶性循环。日本人告知卢彤景：早年开发北海道，自然也曾惨遭人的
蹂
> 躏，伐木、污染河流……后经过三代人努力才恢复成今日这样。
>
> 据资料：阿拉善向有骆驼之乡美誉，骆驼数量曾高达25万峰。骆驼主食马莲
> 草，
> 如今马莲草已灭绝。灭绝的还有马群。去年卢彤景估算，约有骆驼9万峰，今年的
> 数字
> 愈发悲观--4至5万峰。
>
> “人再不觉悟的话”，卢彤景眼中含泪，“3至5年内，骆驼灭绝一说不是可
能，而
> 是
> 事实。”
>
> 卢彤景悲伤丝绸之路上的中华文明是人和骆驼共同写就的，如今，创造了远
古
> 文
> 明的人类为了眼前利益“卸磨杀驴”。骆驼，生物链中一环的缺席，势将影响其
他生
> 物
> 健康有序的运动。
>
> 如今，骆驼有草就能活，没草就等死，就这么简单。
>
> 卢彤景情绪不好时就想到获国际摄影大奖的照片和摄影师：战争中，一哭泣
幼
> 童
> 和一只觊觎他的秃鹫。获奖后，摄影师自杀了，因他不能承受灾难之重；因他看
到
> 的
> 人类悲剧太沉重。
>
> 卢彤景行走在沙漠中，常幻想自己就是濒临灭绝的骆驼，无依无靠，但他从
未
> 想
> 过退却。他这么做，是想延续幸福的记忆--棒打黄羊瓢舀鱼。
>
> 五、羊绒衫可以不穿，草原不可无草
>
> “人能计划生育，羊为什么不能?”
>
> “杀山羊救中国”，卢彤景亲耳听一些决策者这样说。他也看见了赶往屠宰
场哀
> 鸣
> 声声的羊群。杀掉山羊，意味着牧民生存支柱的坍塌，牧民吃什么喝什么?卢彤景
> 认为
> 繁育山羊是极左，杀山羊是极右，造成两个极端的是疯狂贪婪的人类。“难道真
能
> 杀山
> 羊救中国?”
>
> 卢彤景认为生态不平衡源于心态。“是人类没将科学、计划、有序这个尺度
把
> 握
> 好。”
>
> 他举例：“额济纳满大街沙漠王酒广告，在极度缺水的地方，酿酒要耗多少
> 水。”
> 旗里没有一台电脑，卢彤景劝父母官买台电脑，好了解外面信息。官员给了卢彤
景
> 一
> 张厌烦的脸，“没钱”。“他们少一点吃喝就能省出买电脑的钱”。卢彤景，而
无奈。
>
> “治理环境关键在人，关键是领导决策，决策失误或不到位，后果也许要几
代
> 人拨
> 乱反正。”
>
> 比如，卢彤景对圈养有自己的看法。“弊病是易得传染病；羊绒质量会逐代
下
> 降。”事实上，圈养也是禁而不止。他亲眼看见人赶着圈养的羊越过铁丝网吃
草。
>
> 对于山羊泛滥成灾，卢彤景大胆假设“人能计划生育，羊为什么不能?“
>
> “羊绒衫可以不穿，草原不可无草”
>
> 2001年，朱镕基指示：“要办生态警示教育展“。卢彤景兴奋：“非常好，
非常
> 及
> 时。“他将他拍摄的生态告急照片展示给某些官员--无动于衷。
>
> 他又举例说明，赤峰一老人种树几十年已成气候，林子上空总有云彩。仍无
表
> 情。面对官员麻木的脸，卢彤景难抑泪水。他说6年走沙漠，多困难没掉过泪，但
> 在人
> 心不是肉长的当官的面前他忍不住，他为麻木落泪。麻木，是因为发生在他们身
边
> 的
> 事司空见惯吗?卢彤景不平：“地下水越来越少，草越来越稀，他们的乌纱帽越戴
越
> 高。“
>
> 与此相比，斯坦福大学副校长看了卢彤景的照片流泪了。斯坦福大学中国留
学
> 生
> 巍葳看了本报“哭泣的骆驼“后，他和韩国同学金永秀请卢彤景带路进了阿拉
善。金
> 永
> 秀震惊“韩国6万平方公里，阿拉善27万平方公里，这大的地方人贫水缺，太可惜
> 了。
> “斯坦福大学委托他俩做前期考察，该校有投资意向。
>
> 目前，卢彤景焦虑再这么糟蹋下去，党中央的“再造山川秀美“便是神话。
他身
> 在
> 沙漠，眼里却不揉沙子。他看到种树打埋伏；逐年增加的山羊现呈递减趋势，生
态
> 一
> 年比一年糟糕……他呼吁“不穿羊绒衫、少吃涮羊肉”。道理是：羊绒衫可以不
穿，草
> 原
> 不可无草。
>
> 从沙漠回到都市的卢彤景，曾问北京两个正在吃冰棍的小学生，“省下冰棍
> 钱，买
> 树苗好不好”，孩子说“种树是国家的事”。对比日本人带孩子进沙漠，卢彤景
心
> 凉，尤
> 对大多数国人在生态危机面前的“事不关己，高高挂起”心寒。
>
> 2002年，卢彤景变卖了老家包头的5间房进京。他铁了心要将生态警示照片广
> 而告
> 之。他认为偌大京城没有一幅惊心动魄的警示照。
>
> 2002年1月9日，朱镕基在第五次全国环境保护会议上说：“决不能做’吃祖
宗
> 饭，
> 断子孙路’的事”。
>
> 卢彤景在刊载朱镕基讲话的报纸上画了绿线：“要继续搞好环境警示教育，
把
> 公
> 众和新闻媒体参与环境监督作为加强环保工作的重要手段。”
>
> 小学文化的卢彤景这样理解总理的话--跟寺庙上常见的牌匾一个意思：风调
雨
> 顺，国泰民安。
>
>
> PS：请大家将帖子转贴到你所知道的论坛上，让更多的人了解事实，环保要从自己做起--谢谢了！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net